TROVA: LA POESÍA HECHA MÚSICA: La Trova En México

Después con todo el intercambio cultural adopto características musicales de España como el flamenco, llega a México la trova y la adoptan dándole una identidad popular y folklórica en donde los interpretes improvisan letras bohemias. Sin embargo es hasta finales de los años 60 en donde este género en México se ve influenciado por la trova cubana caracterizada por una mezcla musical con guitarra española junto con el tambor africano, con la rumba y el son característico de cuba que convierte a este género en todo un mestizaje.

El movimiento estudiantil del 68 fue un movimiento social que influye en este género para hacer de él una música idealista, la cual pasa de ser bohemia con expresiones románticas a ideológica con expresiones protestantes. Se convierte en una oportunidad de expresión para hacer aportaciones al pensamiento social para poder lograr un progreso y de cierto modo logra la inspiración de muchas personas para reflejar sus sueños utópicos mediante la música.

Pasa de ser un genero popular o folklórico con orígenes europeos a ser un arte en donde ya no solo se preocupa por disfrutar la música si no la letra que expone temáticas, criticas y propuestas sociales.

A lo largo del tiempo han existido diversas corrientes dentro del movimiento de la trova en México. Según el catedrático español Luis Fernández Zaurín, autor del libro La Biografía de la Trova, la vieja trova yucateca tuvo influencia entre las corrientes de la antigua trova santiaguera en Cuba.
El dueto Mexicanto es considerado como precursor de la más moderna corriente de la trova mexicana.
Se forma a partir del trabajo colectivo que hacían a finales de los 80's cantautores como Fernando Delgadillo, Alejandro Filio, Sergio Félix, David Filio, entre otros.

No hay mucha informacion acerca de la trova en México, ya que el sistema no les hace honor, la revolución no les hace justicia a estos compositores. Si la cultura se empeñara en sacar a un trovador en México, pues hay muchos, en México no hay política cultural. No hay libertad de expresión en México. La trova va unida a la política de izquierda, porque es libre. No hace concesiones. Y en México no aparece porque lo que menos interesa al sistema es que aparezca.